春節的(de)到(dào)來(lái)，暗(àn)示著(zhe)春≥Ωφ↓天也(yě)離(lí)我們不(bù)遠(yuǎn)了'©→★(le)，史鐵(tiě)生(shēng)在《我與地(dì)壇》中，把春天比成一(yī)天中的(dΩ®€e)早晨，樂(yuè)器(qì)中的(de)小(xiǎo)号，祭壇上(shà♣≈ng)空(kōng)漂浮著(zhe)的(de)鴿子(zǐ)的(d↕>₩ e)哨音(yīn)，一(yī)徑時(shí)而蒼白(bái)時(shí)而黑(hēi)潤的(d∞←∏e)小(xiǎo)路(lù)，時(shí)而明(míng)朗時(sh• í)而陰晦的(de)天上(shàng)搖蕩著(zhe)串串楊花(huā)。
耕牛也(yě)是(sδΩ®hì)在這(zhè)樣的(de)春天裡(lǐ)，負載農(nóng)耕文(wén ≥)化(huà)的(de)事(shì)象，亘古一(yī)脈，源遠(yuǎnπ ∑ )流長(cháng)。
魏晉|和(hé)林(lín)格爾汗墓牛耕圖
中唐|榆林(lín)窟第25窟 耕稼圖
&nbπ±±$sp;中國(guó)自(zì)古就(jiù)是(shì)≠>₽農(nóng)業(yè)大(dà)國(guó)，在機(jī)械尚未發明(míng)時(s↑™hí)，牛是(shì)農(nóng)民(mín)的(de)“拖拉機(jī)”，它極大(dà)地₽®(dì)增強和(hé)延長(cháng)了(le)人(rén)>₽σ✔的(de)雙手。古人(rén)所說(shuō)的(de)地(dì)辟于醜就(jiε£<£ù)是(shì)地(dì)辟于牛；所謂辟地(dì)，就(jiù)是(shì)耕地♣>™∏(dì)。早在春秋戰國(guó)時(shí), 中國(guó)人(rén)就(jiù)把牛用(y≥π™òng)于耕田，至漢武帝時(shí) , 搜粟都σβ(dōu)尉趙過創造了(le)“代田法”, 使牛耕得(↔de)到(dào)推廣, 取代了(le)落後的(de)末相(↕ε±™xiàng)農(nóng)耕, 牛的(de)地(dì)位越發重要(∞γ€≤yào), 位居六畜之首, 成了(le)在人(r↔γφén)們生(shēng)産生(shēng)活中必不(bù)可♦¥(kě)少(shǎo)的(de)幫手。 魏晉|二牛耕地(dì)、耙地(dì)圖 漢|陶牛車(chē) 新春活動特輯（三） DIY牛年(nián)福聯 01 制(zhì)作(zuò)環節 02 作(zuò)品展示
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