史海(hǎi)滄桑，鬥轉星移，在這(zhè)塊建城( ↕→≠chéng)一(yī)千六百多(duō)年(nián)的(de)地(dì)方。如(rú)今∏，城(chéng)內(nèi)年(nián)壽最高(gāo)的πσ(de)建築，要(yào)算(suàn)這(zhè)座九百八Ω>十多(duō)歲，被北(běi)宋黃(huáng)庭堅稱作(zuò)“高(g&✘÷āo)閣”的(de)慈雲塔了(le)。
贛州文(wén)廟左旁，聳立著(zhe)一(yī)座高(gāo)¥>α↔高(gāo)的(de)磚塔，這(zhè)座塔是(shì)北(běi)宋慈雲寺內(nèi)的(d☆•→↑e)建築，塔因寺而名。因慈雲塔主要(yào)'✔←是(shì)用(yòng)來(lái)存放(fàng)高(gāo♥>)僧的(de)舍利子(zǐ)，所以又(yòu)俗稱“舍利塔”。如(rú)今慈雲寺蕩然無存，隻剩慈雲§∞≥β塔留于人(rén)間(jiān)，成為(σ♦πwèi)贛州城(chéng)內(nèi)最古老(±₽lǎo)的(de)建築。
慈雲寺，始建于唐代，舊(jiù)名“景德寺”，曾—度衰廢。現(xiàn)ᮧ存慈雲寺塔，應是(shì)北(běi)宋僧人(rén)修惠，重新募建慈雲寺時(shí)修建的(ε de)舍利塔。北(běi)宋重建寺廟後，慈雲寺日(rì)漸興盛。元代，韶州守劉鹗，被贛州農(nóng)民(mín)軍俘獲，押到(dào)贛州慈雲寺，劉鹗在寺中絕食6日(rì)殉節。☆₩φ清代巡道(dào)李本仁敬其氣節，在慈雲寺內(nèi)為(wèi)他(tā)±立石“元廣東(dōng)副使加江西(xī)行(xí¶♣★ng)省參政廬陵劉公鹗殉難處”紀念，該石後失，2004 σ年(nián)維修慈雲塔時(shí)發現(xiàn)。清代後期慈雲寺☆↓☆"漸為(wèi)冷(lěng)落。進入民(mín)國(guó)後，寺無存。
慈雲塔，建于北(běi)宋天聖元年(nián)(1023年(nián))★©≥₹，塔9層，高(gāo)約42米，六方形，是(shì)一(yπ÷≠ī)座樓閣式磚塔。由于登塔往上(shàng)層時(shí)必須穿•↓過塔心，繞過塔外(wài)壁平座才能(néng)上(shàng)塔一(yī)層，所以這(zh™δè)種塔，又(yòu)稱為(wèi)“穿壁δ ✔繞平座式塔”。慈雲塔設有(yǒu)一(yī)暗(àn)層，塔內(nèi)壁設有(yǒu)♣γ<♦佛龛放(fàng)置佛像，塔外(wài)壁還(hái)修有(yǒu)供人(rén)登塔觀光(¥♣'→guāng)的(de)木(mù)回欄，清光(guāng)緒三十εσ¶二年(nián)(1906年(nián))，一(yī)場(chǎng)雷電±λ(diàn)将木(mù)回欄焚毀。
塔內(nèi)壁的(de)牆磚上(shànσ>☆g)還(hái)印有(yǒu)許多(duō)銘文(wén)，記錄了(le&÷)當年(nián)捐資修塔的(de)情況，有(yǒu)：“天聖元年(nián)弟(dì<∞₽)子(zǐ)鮑俊捨塔磚一(yī)千五百口”、“天聖二年(nián)女(nǚπ∏≠)弟(dì)子(zǐ)陶氏一(yī)娘捨錢(®>qián)二十貫”、“舍利塔磚僧口”、“弟(dì)子(zǐ)王仁欲捨磚¥♠✘四佰口追薦口魂口二娘”等。慈雲塔，是(shì)我省保存較好(hǎo)，有(yǒu)紀年(δ©™nián)的(de)一(yī)座珍貴宋塔，2006年(nián)贛州慈雲塔被國(guó)務院公★♥布為(wèi)第六批全國(guó)重點文(wσ¥≈én)物(wù)保護單位。
慈雲塔是(shì)北(běi)宋虔州城(chéng)內(nèi)惟一(yī)的(de)高(gāo" ₩)層建築，登塔攬勝者無數(shù)。登上(shàng)頂層，觀章(zhān¥Ωg)貢二水(shuǐ)如(rú)練，與拜将台、郁孤台相(Ω≤λxiàng)為(wèi)鼎峙，交相(xiàng)輝映，成為(wèi)虔• 城(chéng)的(de)一(yī)處勝景。北 ☆♠(běi)宋江西(xī)詩派之祖黃(huáng)©↕∏庭堅來(lái)贛也(yě)曾拜訪慈雲寺長(cháng)老(lǎo)，登塔留詩贊曰↔γ：
城(chéng)南(nán)寶坊金(jīn)碧重，道(dào)人(rén)修惠翦蒿蓬。
一(yī)瓶一(yī)缽二十載，瓊榱碧瓦上(s∏§hàng)秋空(kōng)。
稻田摩袖擁黃(huáng)發，更築高(gāo)閣諸天中。
三後在天遺聖墨，百神受職扶琳宮。
文(wén)思帝澤馀滋潤，雨(yǔ)露下(xià)國(guó)當年(nián)豐。
貢川章(zhāng)川結襟帶，梅嶺桂嶺來(lái)朝宗。
參旗鬥柄掠欄楯，清坐(zuò)耳聞河(hé)漢風(fēng)。
道(dào)人(rén)飽參口挂壁，頗喜作(™÷π¶zuò)詩如(rú)已公。
家(jiā)風(fēng)秀句刻琬琰，邀我落筆(bǐ'<₩★)何能(néng)工(gōng)。
安得(de)雄文(wén)壓勝境，九原喚起杜陵翁。
北(běi)宋元符三年(nián)(1100年(nián))，貶于惠州的(de)蘇東(dōn→→↑g)坡恢複了(le)朝奉郎官位，任命提舉成都(dōu)玉局觀職務，次年(nián)正月(yu↕↕è)，蘇東(dōng)坡啓程任職，第二次路(lù)過虔城(c>αλΩhéng)，因江水(shuǐ)幹涸，船(chuán)舟不(bù)能(néng)行(xíng)，§↑在贛州滞留了(le)月(yuè)餘，當時(shí)他(tā)就(jiù)∞®居往在虔城(chéng)南(nán)郊的(de)水(shuǐ)南(nán)高(gāo)樓。期間©≈(jiān)朋(péng)友(yǒu)們都(dōu)來(lái)見(jiàn)他(tā)、©λ↕∑陪他(tā)在虔州遊玩(wán)。蘇東(dōng)坡信£↓佛，喜訪寺廟，常來(lái)到(dào)慈雲寺遊☆®×覽，并在寺內(nèi)冼澡，他(tā)與身(s™Ωhēn)材魁梧面貌慈善的(de)住持明(míng)鑒長(cháng§♦)老(lǎo)相(xiàng)交密切，作€€α∞(zuò)詩以贈。就(jiù)是(shì)這(zhè)位慈雲寺住持僧明($☆←míng)鑒，後來(lái)還(hái)捐資在通(tōng)天岩舍刻了(÷÷£≈le)7尊羅漢造像。
蘇東(dōng)坡進贛州城(chéng)時(shí)，還(hái)常會(huì)帶上♦↑ ®(shàng)一(yī)隻藥袋，遇到(dào)患病之人(rén)，總是(shì)給别人(rén)開♠ '✔(kāi)方贈藥，行(xíng)善好(hǎo)施。他(tā)不(bù)僅在慈≤₩雲寺，還(hái)在光(guāng)孝寺、崇慶禅院等寺廟落腳。蘇東(dō©<ng)坡的(de)到(dào)來(lái)，引起了(le)贛城(chéng)百姓的(de)關注，→←•人(rén)們很(hěn)尊敬他(tā)，當知(zhī)道(dào)了(le)他(tā)在§↓₹寺廟落腳的(de)規律後，想求他(tā)墨寶✔。于是(shì)就(jiù)預先來(lái)到(dào)π ¥寺廟，将帶來(lái)的(de)紙(zhǐ)張置于案桌上(shàng)，紙(zhǐ)的(de)±下(xià)角标注自(zì)己的(de)名字。然後就(ji<∏♠ù)站(zhàn)在邊上(shàng)等待蘇東(dō÷€ng)坡。蘇東(dōng)坡來(lái)α<&了(le)後，見(jiàn)此就(jiù)笑(xiào→Ω)一(yī)笑(xiào)，也(yě)不γφ (bù)問(wèn)什(shén)麽，稍事(s×✔hì)休息後，就(jiù)開(kāi)始為(wèi)人(rén)們揮毫寫詩題字。™€寫好(hǎo)即付，人(rén)們歡天喜地(dì)的(de)拿(ná)著(zhe)墨寶離(lí)開Ω¥(kāi)寺廟。他(tā)寫疲倦了(le)時(shí)，就(jiù)笑(β¶πxiào)著(zhe)對(duì)等待求 ★∏字的(de)人(rén)說(shuō)：“天色已經晚了(le)♣♠$，恐怕寫不(bù)完，是(shì)不(bù)是(shì)替你(nǐ"∏)們寫齋名和(hé)佛家(jiā)偈語，喜不(bù)喜歡這(zhè)些(xiē)÷λλ₩。”求字人(rén)聽(tīng)了(le)，人(rén)人(rén)高(gāo)興，✘<消除了(le)他(tā)們見(jiàn)天色已晚，求字不(bù)成的(de)耽心。最§☆Ω"終如(rú)願，捧著(zhe)墨寶，欣躍感謝(xiè)離(lí)開(kā £ ∏i)了(le)寺廟。
對(duì)于慈雲塔的(de)建造位置，古人(rén)多(duō)有(↓☆δγyǒu)所惑，即使風(fēng)水(shuǐ)家(jiā)就(jiù)塔的(de)修建位↔™↔置也(yě)解釋不(bù)一(yī)。總而言之，就(jiù)是(shì)位置“不(bù♠₹)妥”，又(yòu)難以解釋清楚。其實，這(zhè)是(shì £)古人(rén)觀念上(shàng)的(de)誤區(qū)。塔，從(cóng)印度傳入，原名≤↑<©叫“窣堵波”，就(jiù)是(shì)埋藏舍利、佛骨的γ©↕₹(de)墳冢性質建築。
塔傳入中國(guó)後，很(hěn)快(kuài)受到(dào)<™≠<中國(guó)文(wén)化(huà)影(yǐng)響而中國(guó)化™"(huà)。它的(de)形狀不(bù)再像墳墓建築的(de)外(wài)形，大(d '♣→à)多(duō)已演變成了(le)我們今天見(jiàn)到™♣ ×(dào)的(de)中國(guó)樓閣式塔。到(dào)了(le)宋代，雖然塔形<✘式變了(le)，但(dàn)其基本功能(néng)還(hái)沒有(yǒu)變>¶∑，仍是(shì)珍藏舍利子(zǐ)，宏揚佛法，也(yě)供遊覽觀賞∏¥¶☆。北(běi)宋早期修建的(de)慈雲塔就(jiù)是 ↕ε(shì)以上(shàng)功能(néng)性質的(de)塔，這(zhè)種塔一(yīελ&)般是(shì)建在寺內(nèi)，多(duō)∞±建在寺廟的(de)中軸線上(shàng)。因其主要(yào)功能(néng)是(shì)珍δ©←藏高(gāo)僧的(de)舍利子(zǐ)，所以慈雲塔又(yò<♣u)稱“舍利塔”。
明(míng)代，寺廟內(nèi)一(yī)般不(bù)↔βλα再建造這(zhè)種高(gāo)大(dà)☆♠↕的(de)樓閣式塔了(le)。建塔意義已經嬗變，轉變為(wèi)風(fēng)水(shuǐ) ®↓文(wén)運和(hé)克鎮妖邪的(de)功能(néγ✘÷ng)建築。如(rú)果明(míng)清人(rén)用(yòng)當時(shí)建★¶¶塔的(de)觀念來(lái)揣測北(běi)宋慈雲塔的(d→πe)選址原因，就(jiù)自(zì)然會(huì)産生(shēng)®≈×這(zhè)種“不(bù)妥”的(de)疑惑。
對(duì)于慈雲塔的(de)建塔年(nián)代，筆(bǐ)者¶☆多(duō)年(nián)來(lái)曾數(shù)遇老(lφ≈ǎo)先生(shēng)對(duì)我說(shuō)：《贛州府志(zhì)》已明(™ ₩míng)确載慈雲塔“為(wèi)唐人(rén)所建，磚上(shàng£✘∞★)有(yǒu)‘尉遲監造’”4字銘文(wén)，由此他(tā)應當是(s↓↕hì)唐塔。其實，僅以此4字确定它為(wèi)唐塔，是(shì)史書(shū)的(de)誤載♥÷♦。其因有(yǒu)三：一(yī)是(shì)，從(cóng)×₹✔ 塔的(de)形式看(kàn)，慈雲塔完全是(shì)一(y'∞✔$ī)座典型的(de)宋塔，不(bù)具有(yǒu)唐代風(fēng)格。二是(shì)，ε™筆(bǐ)者在1979年(nián)調查慈雲塔時(shí)曾在塔內(nèi©)發現(xiàn)過“天聖元年(nián)弟(dì←★÷φ)子(zǐ)鮑俊捨塔磚一(yī)千五百口”的(de)銘文(wén)塔磚，該 ₽δ磚應是(shì)建造慈雲塔時(shí)的(de)募磚。三是≈£§(shì)，唐代尉遲恭的(de)确受皇帝李世民(mín)旨意，監修過許多(duō¥¶ §)寺廟，其中也(yě)有(yǒu)寺塔。這(zhè)些(↔∏γxiē)寺、塔中，也(yě)确留有(yǒu)尉遲恭監造、唐尉遲敬德監造的(de)磚銘。寺廟即然受∞≥✘官方監造，一(yī)般都(dōu)有(yǒu)朝廷±®∞☆的(de)資助，這(zhè)些(xiē)λ∑↓λ情況在相(xiàng)關地(dì)方史志(zhì)上(shàng)往往會€ε↑×(huì)有(yǒu)記載，但(dàn)贛州地(dì)方文(wén)獻中卻無朝廷支持☆'>↑修建慈雲塔派人(rén)監修的(de)記載。尉遲恭是(✔®shì)守衛李世民(mín)避邪鎮鬼的(de)大(dà)将，被後世人(rén↕® )請(qǐng)作(zuò)門(mén)神守護家(jiā)宅等建↕♠築的(de)平安。慈雲塔有(yǒu)“尉☆$遲監造”的(de)銘文(wén)，而實物(wù)記印慈雲塔卻是(sh∏↑∞ì)僧人(rén)募資、百姓捐資修建的(de)₽¶®佛塔，“尉遲監造”銘，有(yǒu)可(kě)能(néng)是(shì)後♣©λλ世用(yòng)其名以壯寺塔，也(yě)可(kě)能(néng)是(shì)前世之磚後世利"☆用(yòng)。尤其是(shì)2004年✔∞(nián)，市(shì)博物(wù)館清理(lǐ)發掘出慈雲塔暗(àn)β↑龛的(de)建塔珍藏物(wù)，北(běi)宋“大(dà)中祥符七年(nián)”經卷的(€σ±de)現(xiàn)世，更加證實了(le)慈雲塔的(de)建造年(×&βnián)代，屬北(běi)宋無疑。
慈雲塔建造後，曆代不(bù)斷維修，明(míng)÷£∑∞嘉靖、隆慶、萬曆年(nián)均有(yǒu)修葺。清乾隆年(ni®★§án)間(jiān)，慈雲塔頂墜落，發現(xiànΩ₹± )萬曆年(nián)間(jiān)曾經進行(xíng)過修理(lǐ)的(de)銘記♥♥。嘉慶十六年(nián)，觀察使廖寅、查清阿各捐百金(jīn)，加上(shàng)當地(dì)紳€↓λγ士謝(xiè)長(cháng)泰等城(chéng)鄉(xiā±€εng)士紳、百姓捐資共計(jì)萬餘金(jīnΩ )，對(duì)慈雲塔進行(xíng)了(le)全面維修，重裝了(le)塔♦§↕刹，把飛(fēi)檐上(shàng)的(de)磚更換成了(le)琉璃，新修好↕₽≥♣(hǎo)的(de)慈雲塔比從(cóng)±δ前更加壯觀。
1963年(nián)慈雲塔得(de)到(dào)文(wén)物(wù)部門(mén ★)的(de)維修，2004年(nián)慈雲塔λπ'☆又(yòu)得(de)到(dào)省、市(shì)政府的(de)全面維修，恢複了£"∑(le)原有(yǒu)的(de)木(mùΩ±)廻欄，将原明(míng)代的(de)殘塔刹換下(xià)，又(φyòu)更換了(le)新的(de)塔刹。維修期間(jiān)↓ ，發現(xiàn)了(le)塔內(nèi)壁塵封千年(€≤&∏nián)的(de)秘龛，龛中珍藏了(le)一(yī)批珍貴的(de)北(běi)宋經卷，©←$其中16卷比較完整。還(hái)有(yǒu)彩繪泥塑人(rén)物≤•(wù)造像6件(jiàn)、彩繪木(mù)♠§$£雕人(rén)物(wù)造像12件(jiàn)、瓷雕菩薩1件(jiàn)等，共46件(jiàn)完✔§♦¥整和(hé)較好(hǎo)的(de)文(wén)物(wù)個(gè)體(tǐ)。發掘時(Ω★Ω≠shí)，筆(bǐ)者從(cóng)清理(lǐ)的(de)秘龛中，小<γ₽(xiǎo)心翼翼地(dì)緩緩取出這(zhè)批造像重見(jiàn)天日(r≈↓ì)時(shí)，大(dà)為(wèi)驚詫興奮，彩塑菩薩的(de)φ₩$色彩極為(wèi)鮮豔，人(rén)物(wù)造型十分(fēn)生(shēng)動、身(shε≤₩★ēn)體(tǐ)解剖關系非常準确，菩薩神态神秘祥和(hé)尊φ×£貴無比、衣著(zhe)豔麗(lì)，肌膚"≈如(rú)玉令人(rén)陶醉，竟是(shì)技(jì×♥↑♥)為(wèi)一(yī)流的(de)宋代彩塑藝術¥(shù)珍品文(wén)物(wù)，具有(yǒα≈∞>u)極高(gāo)的(de)藝術(shù)、考古、曆史、經濟價值。他(tā)也(yě÷✘®€)是(shì)贛南(nán)客家(jiā)民(mín)系形成初期的(d§← e)藝術(shù)、客家(jiā)地(dì)區(qū)宗↓ε教研究極其珍貴的(de)實物(wù)資料。有(yǒu)趣的(de) α是(shì)：2004年(nián)5月(yuè)26日(rì↕★ε)（農(nóng)曆四月(yuè)初八），這(zhè)批塵封的(d™δe)珍貴佛教文(wén)物(wù)重見(jiàn)天日(rì)的(deε)這(zhè)天，正是(shì)數(shù)千年(nián)前釋€ε¶迦牟尼誕生(shēng)的(de)這(zhè)天。
慈雲寺塔出土(tǔ)文(wén)物(wù)
作(zuò)者簡介
張嗣介，男(nán)， 1949年(nián)6月(yuè)生(shēng)，贛州人(rén)α♣，大(dà)專學曆，新鄉市潞簡王墓博物館↑£研究員(yuán)職稱，原新鄉市潞簡王墓博物館副館長(cháΩ↓ng)。1976年(nián)開(kāi)始從(cóng)∞™↔¶事(shì)文(wén)博專業(yè)工(gōng)作(zuò→×)，曾先後考入南(nán)京大(dà)學曆史系考古專業(yè)、江西(✘₽$&xī)師(shī)範大(dà)學曆史系文(wén)博專業€≈✘∏(yè)就(jiù)讀(dú)。一(yī)直從(cóng)事(shì)于地(dπ₽ì)方文(wén)物(wù)、博物(wù)、古代建築、文(wén)物(wù)保護、客家(j₩¶←iā)藝術(shù)史、贛州地(dì)方史等方面的(de)工(gōngδ¥)作(zuò)和(hé)研究，曾多(duō)次參加國βδ(guó)際學術(shù)研討(tǎo)會(huì)及國(guó)際、國(guó)內(n ∏èi)相(xiàng)關專業(yè)課題的(de)研§★究，曾發表文(wén)博專業(yè)文(wén)章(zhā'λ☆ng)110餘篇，其中學術(shù)論文(wén)60餘篇。γ€€$曾出版專著《贛南(nán)客家(jiā)藝術(shù)✘π》、《贛州客家(jiā)勝迹精粹》、《贛縣勝迹》等。
四十多(duō)年(nián)來(lái)，參加或主持了(le)贛南(nán)自(zì)“≠™™♥文(wén)革”以來(lái)的(de)大(dà)多(duō)數(shù)考古發掘工(>∏gōng)作(zuò)及對(duì)博物(wù)館文(wén)物(wù)藏品的(₹'&de)整理(lǐ)和(hé)研究；鑒定、征集了(le)大(dà)批文(wén)物(w♣•ù)，對(duì)贛南(nán)考古與文σ←(wén)物(wù)、古代建築、贛州曆史文(∞&wén)化(huà)名城(chéng)地(dì)方曆史、贛南(nán)古文(wén)化(hu≠×☆≈à)遺迹、民(mín)俗文(wén)化(huà)的(de)研究和(hé)保護有(yǒ ∑<εu)著(zhe)長(cháng)期的(de)工(gōng)作σγ€(zuò)實踐，發表了(le)許多(duō)相(xiàng)關的(de)調查報(¥bào)告、論文(wén)和(hé)專業(yè)文(wén♥€β)章(zhāng)。
QQ客服