贛州曆史文(wén)化(huà)名城(chéng)勝迹丨廟÷¥學合一(yī)的(de)贛州文(wén)廟

儒、釋、道(dào)，中國(guó)文(wén)化 ® (huà)的(de)精粹。佛寺道(dào)觀，名山(shān)占盡。儒學，不(bù)≥ ∞↔占名山(shān)，不(bù)浮大(dà)川，一(yī'$)廟竟一(yī)領中國(guó)文(wén)化(huà)千年(→<πnián)風(fēng)騷。被乾隆稱為( $©​wèi)：“生(shēng)民(mín)未有(yǒu)”的(de)創立者——•₩孔子(zǐ)，成為(wèi)惟一(yī)敕封頂戴皇冠的(de)平民(mín)“聖人(rén)”‌→♦，現(xiàn)代“世界十大(dà)名人(rén)”之一(yī)。

· 中國(guó)封谥号最多(duō)的(de)人(rén) ·

贛州城(chéng)內(nèi)東(dōn€÷g)南(nán)，有(yǒu)一(yī)組黃(huáng)瓦綠(lǜ)菱，λ↕歇山(shān)重檐的(de)古代建築群，屬地(dì)約占一(yī)萬平方米，他(tā)就(j≈£iù)是(shì)江西(xī)現(xià≈ φn)存最大(dà)的(de)古代文(wén ✔<)廟，亦為(wèi)最完整的(de)古代學校(xiào)舊(jiù)址——贛州文(wén)廟。

    文(wén)廟，是(shì)祭祀孔子(zǐ)的(de)廟地©♠÷(dì)。古時(shí)的(de)讀(dú)ε×£書(shū)人(rén)必須祭拜孔子(zǐ)，為(wèi)了(le)祭拜方便，文±≤(wén)廟旁建有(yǒu)學舍，府學或縣學往往和(hé)文(w•♥™én)廟設在一(yī)起。

 文(wén)廟裡(lǐ)的(de)孔子₽¥÷∑(zǐ)頭戴皇冠，正襟危坐(zuò)，一(yī)副聖人(rén)模樣，他(tδ>‍ā)早已不(bù)是(shì)唐代吳道(dào)子 ≠•←(zǐ)線描中的(de)慈祥老(lǎo)者。由于孔子(zǐ)是(shì)皇帝封爵的(de)“聖人(±σ &rén)”，所以他(tā)是(shì)中國(g≈→φuó)曆史上(shàng)皇帝以外(wài)，唯一(yī)容許戴皇冠穿皇袍的(de)人(Ω♦rén)。然而，冰凍三尺非一(yī)日(•✔rì)之寒，對(duì)他(tā)的(de)封爵在二≠★×&千多(duō)年(nián)前就(jiù©≈→)開(kāi)始了(le)。

漢武帝罷黜百家(jiā)，獨尊儒術(sh< ù)，确立了(le)儒家(jiā)在中國(guó)★★★‍文(wén)化(huà)的(de)統治地(dì)位。做(zuò)為(wèi)締造者的(d♣λβ≈e)孔子(zǐ)，從(cóng)漢平帝（公元元年(•↕nián)）以來(lái)就(jiù)不(♣Ω≈bù)斷受到(dào)各代皇帝的(de)加賜爵位或改封谥号，先後被賜為(wèi)“褒成宣尼公”π ←>、“褒尊侯”等十多(duō)個(gè)爵±π∏ 号。

不(bù)過，朝廷立廟祭祀，還(hái)是(shì)從(cóng)北(běi)魏孝文(w™​én)帝首次诏立的(de)“宣尼廟”時(shí)開(kāi)始享受朝廷的(de)進獻。隋文(wé☆≤♠↓n)帝在開(kāi)皇元年(nián)(581年(niá π$n))又(yòu)下(xià)诏國(guó)學、各州、縣學，在每年(nián)春二月(yuè)、₽‍秋八月(yuè)的(de)初四這(zhè)一(yī​β©↔)天對(duì)孔子(zǐ)釋奠，首開(kāi)了(le)σ'曆史上(shàng)的(de)“丁祭”，因為(wèi)這(zhè)一(™‍≥÷yī)天為(wèi)丁日(rì)，所以稱作(zuò)丁祭。此後，丁祭的(de)傳統一(yī)π↔<直延續到(dào)民(mín)國(guó)年(nián)。

孔子(zǐ)為(wèi)“聖”，則是(shì)從(cóng)唐太宗李世民(mín)首稱孔子(zǐ)$≤γ£為(wèi)“先聖”開(kāi)始，他(tā)下(xi♣€₩‌à)诏各州縣必須立廟。北(běi)宋開(k∑←>←āi)始，又(yòu)稱孔子(zǐ)為(wèi)最高(gāo)聖人(rén)—©×±↕—至聖。

元代大(dà)德十一(yī)年(nián)(1307€×₩$年(nián))，成宗鐵(tiě)穆耳為(wèi)了(le)統治需要(yào)，贊揚 γ孔子(zǐ)，說(shuō)他(tā)：集古聖賢之大(d∏☆♣à)成。加号孔子(zǐ)為(wèi)“大(dà)成至聖文(wén)宣先師(shī)”，後又(yòu® )複稱：“至聖先師(shī)”。因此，祭祀孔子(zǐ)的(de)殿，也(y ∑★‍ě)就(jiù)稱為(wèi)“大(dà)成殿”。至此，孔子(zǐ)成<€為(wèi)我國(guó)曆史上(shàng)封爵賜号最多(duō)，惟一(yī)封爵可(≥↑¥kě)以頂戴皇冠的(de)平民(mín)“聖人(rén)”。

元初，世祖忽必烈下(xià)诏要(yào)各地(dì)官學丁祭時(shí)，擔 ∑&↓任的(de)執事(shì)均要(yào)穿 ​ ÷戴朝服。清乾隆朝，皇帝又(yòu)大(dà)加褒揚孔子(zǐ)，并與孔家(jiα♥¥ ā)連姻，将女(nǚ)兒(ér)遠(yuǎn)♦§嫁山(shān)東(dōng)曲阜孔府。這(zhè)一(yī)時✘®(shí)期，朝廷還(hái)提高(gāo)了(le)孔廟的(de)建築等級，将孔₽ δε廟大(dà)成殿的(de)用(yòng)瓦規格，破格$'✔允許改為(wèi)使用(yòng)黃(huáng)色琉璃瓦。并規定了(l★πe)樂(yuè)器(qì)、祭器(qì)要(yào)古制(zhì)↑'>司儀，參加丁祭的(de)舞(wǔ)生(shēng)要(yào)穿藍(lá↑Ω¶n)衫雀頂，人(rén)數(shù)達到(dào)128人<≥≤(rén)。

對(duì)大(dà)成殿內(nèi)受祭祀✘♠®₹人(rén)物(wù)的(de)位置，文±  (wén)廟也(yě)有(yǒu)嚴格的(de)定制(zhì)©λ>。大(dà)成殿主祭孔子(zǐ)，孔子(zǐ)前的∞λε(de)兩側立有(yǒu)“四配”，他(tā∑₹‌∞)們是(shì)亞聖孟子(zǐ)、複聖顔子  ✘(zǐ)、述聖子(zǐ)思子(zǐ)、宗聖曾子(zǐ)。在殿內(nèi)兩邊又(yòuπ✔‌)配祭闵損、冉雍、端木(mù)賜、仲由、蔔商、有(yǒu)若、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孫師(sh"¥§↓ī)、朱熹等十二哲人(rén)。

大(dà)成殿前兩側的(de)東(dōng)、西(xī)&ε£​兩庑房(fáng)間(jiān)，是(shì)放(fàng♦ββ)置供奉先賢、先儒牌位的(de)地(dì)方。先賢，是(shì)孔廟配祀的(de)第三個(gè)等€∞σφ級的(de)人(rén)物(wù)，大(dà)多(duō)是(shì)孔子(zǐ)的(de)弟(•<dì)子(zǐ)，後又(yòu)增加到(dào)宋代的(de>‌☆)理(lǐ)學名家(jiā)周敦頤、程颢、程頤等達到(dào)79人(rén)。他(φ≠tā)們受供于東(dōng)、西(xī)兩庑北(běi)端的(de×>‍)房(fáng)內(nèi)，一(yī)般是(shì)東(dōnλ↕g)庑從(cóng)祀40人(rén)、西(xī)α✘'Ω庑從(cóng)祀39人(rén)。

先儒，是(shì)孔廟從(cóng)祀的(±✔ ₩de)第四個(gè)等級人(rén)物(wùε☆₹)，供奉于東(dōng)、西(xī)兩庑的(de)南(nán)端房(fáng)間(jiān)。民×≈©(mín)國(guó)年(nián)從(cóng)祀的(de)先儒有(yǒu)‍'≥77人(rén)，其中東(dōng)庑從(cóng)祀39人(rén)、西(xī)庑從™≥(cóng)祀38人(rén)。這(zhèΩ​)些(xiē)先儒有(yǒu)公羊高(gāo)、毛亨、鄭玄≈ ≠、諸葛亮(liàng)、韓愈、文(wén)天祥、範仲淹、歐陽修、司馬光(guāng)、陸九淵π♣‍>、王守仁等。曆史上(shàng)這(zhè)些(xiē)被供奉從(cón​¥"$g)祀先賢、先儒的(de)人(rén)數(shù)時(sh↕σí)有(yǒu)增罷變動，王安石就(jiùλε‍)是(shì)其中的(de)一(yī)個(gè)，他(‌€¶™tā)死後受到(dào)供奉，後來(lái)由于他(÷÷tā)不(bù)斷被保守派攻擊指責，最終使宋理(lǐ)宗下(xià)诏取消了(le)他(tā♥∑β‌)在文(wén)廟從(cóng)祀的(de)地(dì)位，趕出了(le)文(wé ≤n)廟。民(mín)國(guó)年(nián)，文(wén)廟東(dōn↕' g)、西(xī)兩庑內(nèi)從(cóng)祀的(de)先賢、先儒人(rén)數(•±shù)有(yǒu)156人(rén)，達到(dào)了α₽(le)曆史上(shàng)的(de)最高(gāo)✔≈↑峰。

贛州文(wén)廟東(dōng)、西(xī)庑南(nán)端前，還(hái)建有(yǒu)名宦επ✘祠、鄉(xiāng)賢祠，從(cóng)祀贛州地(¥↔♥dì)方百姓稱道(dào)的(de)地(dì)方官和(hé)地(dì)•∑ 方賢人(rén)、名儒。名宦祠從(cóng)祀的(de)有(yǒu)15人(rén  ®₽)，他(tā)們有(yǒu)宋代虔州知(zhīε )州趙忭、文(wén)天祥，贛縣縣令王希；明(míng)知(z¥εhī)縣崔天錫、李素；清軍院佟國(guó)器(qì)、劉元武，知(zhī)府郎永清，總鎮姚自(zπ"®€ì)強、哲爾肯、蔣毓英、胡有(yǒu)升，贛撫王之απ✘↕良，巡撫白(bái)璜，督學高(gāo)璜。

鄉(xiāng)賢祠從(cóng)祀的(de)有(yǒu)16☆☆人(rén)，他(tā)們是(shì)唐代孝子(zǐ)謝(xiè)俊，宋代孝子(zǐ)盧世豪•≈，隐士陳炳、劉炳、曾準、陽孝本、曾懋、曾開(kāi)、曾幾，處士李珙、孝子(zǐ)劉鑄、謝(​≥αxiè)陟明(míng)；明(míng)李旭、彭希賢、謝(xiè)诏、劉思誨。

孔子(zǐ)成為(wèi)聖人(rén)，孔子(zǐ)的→≈(de)父親也(yě)自(zì)然非同一∑β(yī)般受到(dào)祭祀，“崇聖祠”即是(‍' "shì)祭祀孔子(zǐ)父親的(de)地(dì)方，元代皇帝加封他(tā)為(wèi)“啓聖公±¥”，因此其廟曾稱為(wèi)“啓聖祠”，清代雍正元年(nián)γσ(1723年(nián))又(yòu)将啓聖祠改為(wèi)“崇聖祠”。

· 風(fēng)水(shuǐ)輪轉  廟學&•​常遷 ·

贛州文(wén)廟所在地(dì)，唐代為(wèi)≥₩≤紫極宮。北(běi)宋景德年(nián)間(jiān)，真宗皇帝夜夢神示：來(lái)月(y©‌Ω≠uè)三日(rì)有(yǒu)天書(shū)降。是(shì)月(yuè)三日(rì)，果' ↑然在左承門(mén)屋南(nán)角的(de)鸠吻上(shàng)挂著(zhe)幅黃(h®∏φ uáng)帛，上(shàng)書(shū)有(yǒu)《道(dào)德經》等大(dà)中祥符三↔'篇。這(zhè)番“天書(shū)事(shì)件(jiàn)”使真¥&宗相(xiàng)信了(le)道(dào$↑)教，接著(zhe)真宗又(yòu)夢神人(rén)提示……道(dào)士的(de)一(yī)系δ↔列策劃徹底赢得(de)了(le)真宗對(duì)道(dào)教的(de)信仰。真宗§♠先是(shì)将天書(shū)告禀天地(dì)、♠ '宗廟、社稷，接著(zhe)又(yòu)改年(nián)号為(wèi)“大(dà)中祥↑↕©符”、改左承門(mén)為(wèi)左承天祥 ♥→₽符門(mén)、還(hái)建立昭應宮供奉天書(shū)、又(yòu)赴泰山(shā±←γn)封禅、确定天書(shū)下(xià)降日(rì)為(≠≈<§wèi)“天慶節”、下(xià)诏編輯《§ ♠±道(dào)藏》等，他(tā)下(xià)達了(le)許多(duō)崇道(dào)诏令，道(±¶dào)教勢力一(yī)時(shí)大(dà)增。也(yě)就(jβ≥β€iù)這(zhè)個(gè)時(shí)期的(de)大(dà)中祥符年(nián)間(jiān↑₩♥∞)，朝廷下(xià)诏，将虔州紫極宮地(dì)改入祥符宮，其‍γ∞ 地(dì)文(wén)廟廢毀，遷走孔子(zǐ)像。四十年(nián)後，原任大(dà)理(÷α"lǐ)寺丞的(de)王希來(lái)贛縣擔任縣令，發現(xiàn)贛縣竟無δ≥★孔廟，祭祀很(hěn)不(bù)方便。就(ji¥✘ù)說(shuō)：“舊(jiù)制(zhì)孔子‍±(zǐ)廟，天下(xià)郡縣通(tōng)祀之。而贛獨不(bù)祀，此豈朝廷尊儒<♣重道(dào)之意耶！”于是(shì)決定在舊(jiù)址東(dōng)南(nán)幾百米的(d✔→•e)地(dì)方重修孔廟。王希為(wèi)了(le)不(bù)增加百 ★ 姓負擔，丈量好(hǎo)地(dì)基以後，準備拆除一(yī)些(xiē)舊(jiù)而無用( λαδyòng)的(de)廟宇，打算(suàn)利用(yòng)這(zhè)些(xiē)舊(jiù)材★♥料來(lái)修建孔廟。

這(zhè)件(jiàn)事(shì)情₹>'£給城(chéng)內(nèi)的(de)士紳Ω<≠百姓知(zhī)道(dào)了(le)，他(tā)α☆σ±們私下(xià)商議(yì)說(shuō)：縣令重建孔廟，是(s $hì)讓我們能(néng)夠受到(dào£↓↓₩)教化(huà)，這(zhè)些(xiē)老(lǎo)廟朽木(mù)怎麽≈∏¶能(néng)派做(zuò)這(zhè)種♠β大(dà)用(yòng)場(chǎng)！于是(shì)他(tā)們©®÷紛紛獻出自(zì)已家(jiā)裡(lǐ)的(de)優質木(mù)材和(•₩hé)磚石建文(wén)廟，而不(bù)用(yòng)那(nà)些(x©λ☆iē)朽材。王希見(jiàn)到(dào)當地(dì)百姓如(rú)此εε≠♦積極支持修建文(wén)廟，捐來(lái)的(de)建材又(yòu)好(hǎo)，派來(lái₩±)的(de)工(gōng)人(rén)特别賣力，心裡(lǐ)非常高(gāo)興，時(shí)時(s§£×hí)躬親視(shì)察。不(bù)到(dào)半年(niγεán)，孔廟就(jiù)竣工(gōng)了(le)Ω$>。後來(lái)南(nán)宋著名詩人(rén)楊萬裡(lǐ)在他(tā)的(de)♣β♣™《贛縣學記》中，對(duì)這(zhè)次創修文(wén)廟，寫到∏♦✔₩(dào)：“贛縣治之西(xī)南(nán)，祀孔子(z♠σ≠•ǐ)，故有(yǒu)廟，學則未聞也(yě)。後廟也(yě)廢，其地(dì)入祥☆₽符宮。皇祐二年(nián)，縣宰王君希即舊(jiù)址作(zuò)新廟，即廟庑為©₩→€(wèi)學舍”。可(kě)見(jiàn)，王希不(bù)僅創建了(le)↓₩β一(yī)度中斷祭祀的(de)贛縣文(w>•>‍én)廟，也(yě)同時(shí)創建了(le)ε∞£∑贛縣宋代縣學。

一(yī)百年(nián)後南(nán)宋紹興年(nián)間(jiān)(1131—11φ£62年(nián))，禁軍将校(xiào)齊述殺統制(zhì)官，擁兵(bīng)八千據虔↓★σ¥州兵(bīng)變，經4個(gè)月(yuè)的(de✔β↕♥)惡戰，文(wén)廟随之毀于兵(bīng)火(h€≠↕​uǒ)。42年(nián)後的(de)紹熙四年(nián)(1193年(nián))，知(zhī)↓±✘≥縣黃(huáng)文(wén)暠重建縣學，後又(yòu)相(xià✔€ng)繼增修，楊萬裡(lǐ)，周必大(dà)先後撰∑∑文(wén)以記。

明(míng)清時(shí)期，人(rén)們極重風♥γσ (fēng)水(shuǐ)文(wén)運，文(wén)廟成為 •∑×(wèi)文(wén)運興衰的(de)一(yī)個(gè)重要(yào)環節。這(∞>'zhè)時(shí)的(de)贛州文(wén)運比宋'♠β代已是(shì)差了(le)許多(duō)，于是(shì)把縣學™×↓≠搬遷到(dào)風(fēng)水(shuǐ)好(hǎo)的(de)地(dì)方，成為(wèi)↕¶™÷了(le)人(rén)們改變文(wén)運現(xiàn)狀的(de)共識，由此導緻了(le)文(£γwén)廟和(hé)縣學的(de)頻(pín)繁搬遷。先是(shì)成化(huà)四年(n→©ián)(1468年(nián))，知(zhī)府曹凱嫌府縣二學緊€'靠城(chéng)牆，過于東(dōng)偏。見(jiàn)城(chéng)內(nèi$‌©)西(xī)北(běi)的(de)景德寺地(dì)勢高(gāo)亢，山(shān)勢如(rú)壁≈∞≈$，前對(duì)崆峒山(shān)，後接郁孤台，是₹∞✔(shì)建學育才的(de)好(hǎo)地(dì)方。知(zhī)府就(jiù)與景德寺僧≈₽€人(rén)換地(dì)并加以拓寬，将府、縣學同時(s‌↕¥hí)遷往郁孤台前的(de)原景德寺地(dì)。據載：兩學建成÷φ​後，遷學的(de)第一(yī)年(nián)，諸>↕©生(shēng)取得(de)鄉(xiāng)薦的ββ•(de)就(jiù)有(yǒu)2人(rén)。第二年(nián)，考中進士÷♠¶™的(de)有(yǒu)1人(rén)。新文(wén)運在贛州傳為(wγ 'èi)佳談，遷學尤其功大(dà)。不(bù)過172年(nián)後的(de)明(míδ≤♠<ng)代末年(nián)，風(fēng)水(shuǐ)輪流轉，贛縣文(wén∏×<β)廟縣學又(yòu)遷回了(le)老(lǎo)地(dìβ∑)方祥符宮。清初，再遷轉于景德寺望阙台下(xià)。

贛縣文(wén)廟縣學的(de)最後的(de)一(yī)次搬遷是( ↔ε shì)在清乾隆元年(nián)(1736年(nián))，贛縣知(zhī)縣張¶¥照(zhào)乘采納當地(dì)紳人(rén)士子(zǐ)意見(jià✘<n)，決定将縣學再遷回祥符宮縣學舊(jiù)址。這(zhè)次遷學的(de)興修規模•₹∞很(hěn)大(dà)，前後用(yòng)了(le)7年§™(nián)時(shí)間(jiān)，™β← 耗費(fèi)六千餘金(jīn)。修成的(de)文(×∑λ>wén)廟規模宏大(dà)，地(dì)勢₽♦高(gāo)爽宏廣。正面，對(duì)著(zhe)東(dōng)南(nán)遠( λyuǎn)處贛州望山(shān)的(de)崆峒、席帽二峰。左右，城(chéng)∞α牆雉堞如(rú)弓拱衛。大(dà)成殿，前有(yǒu)東(dōn®"g)、西(xī)兩庑及鐘(zhōng)、鼓二樓；左有(yǒu)名宦、報(bào)功二祠‍≥；右有(yǒu)鄉(xiāng)賢、紀功二祠。其前階下(x α↑ià)的(de)泮池，彷照(zhào)古代宮制(zhì)建造，周以石欄™☆，把廉泉的(de)活水(shuǐ)引入泮池。再前為(wèi)戟門(mén)↓®、“德配天地(dì)”和(hé)“道(dào)冠古今”二坊；還(hái)有(yǒu)大(dà)成坊∏ε₹✘、屏牆，天沼、躍龍橋、義路(lù)、禮門(mén)二坊¥×♠₽。對(duì)這(zhè)次遷學張照(zhào)乘非常滿意，事($©shì)後專門(mén)著文(wén)“遷建學宮記​‌ α”以紀念。他(tā)在文(wén)中對(duì)新修的(de)文ᥧ♣(wén)廟建築作(zuò)了(le)大(d®<✘←à)量的(de)描寫，其中對(duì)設計(jì)較有(yǒu)≤‌₩特點的(de)兩座泮池作(zuò)了(le)詳細介紹，上∑♥(shàng)座泮池“仿古泮宮制(zhì)規，‌ 其半橋周以石欄，導濂泉活水(shuǐ)以潴于池中。前>δ∏π為(wèi)戟門(mén)”。上(shàng)泮池較小(xi‌‌ε'ǎo)，計(jì)劃把濂泉活水(shuǐ)‍✘≠¥導入池中。對(duì)下(xià)座泮池介紹：“牆之外(wài)鑿天沼（作(zuò)者注：即天φ✘γ沼池)，中為(wèi)躍龍橋，橋前大(dà)成坊。左右為(wèi)‘聖域’←♥​↔、‘賢關’二坊”。這(zhè)篇文(wén)章(zhāng)記載了(le)搬遷修建∑₩文(wén)廟縣學的(de)始末、新文(wén)•>®≥廟建築群的(de)各建築和(hé)詳細分(fēn)布γ™‍。

新建的(de)文(wén)廟，大(dà)成殿後有(y∞ε↕ǒu)崇聖祠，左有(yǒu)尊經閣、教谕廨，右有(yǒu)敬一(yī)¥ε₹€亭、訓導廨。此外(wài)還(hái)建有✔♥σ(yǒu)忠義、節孝二祠及庖福所、學科(kē∑♦)、學舍、土(tǔ)地(dì)祠、文(wén)昌宮、✘π©φ縣學坊、射囿等建築和(hé)場(chǎng)地(dì)。張照α♥©δ(zhào)乘把縣學文(wén)廟，當做(zuò)一(yī)項融于↓ ±≈贛州大(dà)風(fēng)水(shuǐ)環境中的(de)小(xiǎo)風(fēng)水(shuǐ≤ )建設來(lái)營造。他(tā)認為(wèi)，隻有(yǒu)這(zhè)←™∏ 樣才有(yǒu)利于培育人(rén)才。自(zì)此，縣學文(wén)廟×∑∑就(jiù)再也(yě)沒有(yǒu)搬遷了(le)。在∞÷δ嘉慶、鹹豐朝，文(wén)廟縣學在官府和(hé)贛縣白(bái)鹭附貢鐘(zhō§♥↑λng)崇價、徐勤複等紳士的(de)捐資下(xià)先後得∏↑ (de)到(dào)了(le)維修。當時(shí)僅修建文(wén)廟宮牆就(ji← ¥ù)有(yǒu)贛縣監生(shēng)羅詩瑞聯合了(le)十二家(j>™ ♣iā)開(kāi)明(míng)紳士共同捐資。

民(mín)國(guó)年(nián)間(ji$≥ān)，文(wén)廟漸衰。四十年(nián)代，贛州名人(rén)陳•‍銳的(de)兄弟(dì)陳任忠在廟內(nèi↔σ§')創辦“任忠學校(xiào)”，建國(guó)後，文(wén)廟又(yòφ÷<u)改為(wèi)厚德路(lù)小(xiǎo)學，1992年(nián)&σ♦φ厚德路(lù)小(xiǎo)學遷于左旁的(de)慈雲塔下(xiπ∑à)，文(wén)廟對(duì)外(wài)開(kāi)放(fàng)∞β。

現(xiàn)存文(wén)廟，是(sh€​ε₩ì)清乾隆、嘉慶、鹹豐時(shí)期所建造和(hé)續修的(de™♠β)建築，保存了(le)大(dà)成門(mén)、大(dà)成殿、崇聖祠，前後三進完整的‍♠(de)主體(tǐ)建築及部分(fēn)附屬建築。1987年(↔¶nián)贛州文(wén)廟被省政府公布為(wèi)江西(xī)™₽省文(wén)物(wù)保護單位。