這(zhè)個(gè)夏天
無數(shù)觀衆随著(zhe)《長(cháng)安三萬裡(lǐ)》 “穿越”大(dà)唐盛世 被一(yī)首首熟悉的(de)唐詩 重新燃起對(duì)詩詞的(de)熱(rè)情 你(nǐ)知(zhī)道(dào)嗎(ma)? 《長(cháng)安三萬裡(lǐ)》的(de)浪漫詩意 在贛州也(yě)能(néng)找到(dào) 今天 我們就(jiù)帶你(nǐ)從(cóng)詩詞中領略不(bù)一(yī)樣的(d§§e)贛州! 一(yī)座贛州城(chéng),半部宋代史 贛州不(bù)僅因山(shān)水(shuǐ)秀麗(₩λ¶lì)而聞名 更因郁孤台、八境台、通(tōng)天岩等 重要(yào)的(de)兩宋遺迹名揚天下(xià) 吟誦“贛州八景”的(de)詩詞頗多(duō) 郁孤台
電(diàn)影(yǐng)《長(cháng)安三萬δ&↔裡(lǐ)》片尾字幕裡(lǐ),諸多(duō)與長(cháng)安相(xiàng₽ " )關的(de)詩詞一(yī)一(yī)登場(chǎng),其中就(jiù)§±¥≠有(yǒu)名句“西(xī)北(běi)望長(cháng)安”,出自(zì)南(nán₹✘✔)宋詞人(rén)辛棄疾的(de)《菩薩蠻·書(shū)江西(xī)造口壁》。
800多(duō)年(nián)前,在贛州期間(jiān),辛棄疾時(↕↔shí)而路(lù)過郁孤台,他(tā)登台眺望,章(zhāng)貢二水(shuǐαα≤)環流腳下(xià),彙贛江北(běi)去(qù)。☆™“郁孤”的(de)傷感,觸景生(shēng)情,使他(tā)想÷起山(shān)東(dōng)家(jiā)鄉(xiāng)父老(lǎo¥¶),他(tā)忘不(bù)了(le)收複€北(běi)方與家(jiā)鄉(xiāng)失地(dì)的(↓↔←πde)抱負。翌年(nián),辛棄疾奉調京西(xβ σī)轉運判官,離(lí)開(kāi)贛州赴任途中,書(shū)下(xià)了(le)一(yī)首脍">炙人(rén)口的(de)《菩薩蠻》。
《菩薩蠻·書(shū)江西(xī)造口壁》 【宋 辛棄疾】 郁孤台下(xià)清江水(shuǐ), 中間(jiān)多(duō)少(shǎo)行(xíng)人¥€©✘(rén)淚。 西(xī)北(běi)望長(cháng)安,可(kě)憐無數(shù)≠>¥₩山(shān)。 青山(shān)遮不(bù)住,畢竟東(dōng)流去(qù)。 江晚正愁餘,山(shān)深聞鹧鸪。 八境台 八境台位于贛州老(lǎo)城(chéng)區(qū)東(dōng)北(běi)隅古城(chén"∑₩g)牆上(shàng)。登上(shàng)八境台÷,贛州八景便可(kě)一(yī)覽無餘,猶如(rú)身(shēn)φλ臨其境,故而得(de)名。 八境台始建于北(běi)宋嘉祐年(nián)間(jiān)。建成時(shí),知(zh>"Ωī)州孔宗翰将登台所見(jiàn)的(de)美(měi)景≈☆∞繪成“虔州八境圖”,後來(lái)他(tā)請(qǐng)著名詩人(rén)蘇東(dōnελg)坡按圖題詩八首,此舉開(kāi)中國(guó)曆史上(shàng)第一(yβ≈÷ī)個(gè)“八景”之先河(hé),曆代登台唱(chàn♠↕↓★g)和(hé)的(de)文(wén)人(rén)墨客者無數(shù)。 通(tōng)天岩 《通(tōng)天岩》 【明(míng) 王陽明(míng)】 青山(shān)随地(dì)佳,豈必故園好(hǎo)? 但(dàn)得(de)此身(shēn)閑,塵寰亦蓬島。 西(xī)林(lín)日(rì)初暮,明(mí±•γng)月(yuè)來(lái)何早。 醉卧石床涼,洞雲秋未掃。
馬祖岩 馬祖岩中的(de)“馬崖禅影(yǐng)”與“塵外(♦★₩wài)亭”是(shì)贛州八景重要(yào)構成。唐代高(gāo)僧馬祖道(dào)一(yīσ₩)曾駐于此,蘇轼、文(wén)天祥都(dōu)雲遊過此,并附詩贊,文(wén)化(h→∏σuà)底蘊深厚。